Zachäus een vun uns Andacht in Grönau, hollen an'n 1. Juli 2001 vun Adolf Kindt |
||
Un denn keem Jesus na Jericho hen un güng dörch de Stadt hendörch. Un dor wahn en Mann, de heet Zachäus; un de weer de Böverste an'n Toll, un he harr veel Geld. De harr geern sehen, wat Jesus för en Mann weer. Avers dat glück em nich wegen all de Lüüd, denn he weer man lütt wussen. Dorüm leep he vörut un kladder rup up enen Muulbeerboom an den Weg, wo Jesus lang kamen müß; he wull em to geern sehen! As Jesus dor henkeem, dor keek he hooch, un he sä to em: Dor steeg he gau dal, un he nehm em vull Freud bi sik up. All de Lüüd avers, de dat mit ansegen, de knurren un sään: Zachäus avers stell sik hen vör den' Herrn un sä: Dor sä Jesus: "Vundaag is dat Heil över dit Huus kamen! Ok he is ja een vun Abrahams Kinner! Dorto is de Minschensöhn doch kamen: He will dat söken un redden, wat verloren is!" |
Neeschierig
weern de Lüüd al jümmers; fröher un hüüt.
Wenn dor mal so en Staatsmann kümmt, dennso loopt en Barg Lüüd
hen un wüllt em sehen. Faken gifft dat en groot Drängeln;
all wüllt se in de eerste Reeg stahn un den Gast ganz ut de
Neegde sehn, an'n leevsten em de Hand drücken un villicht ok
noch en Wort mit em snacken. Ik bün vör vele Johren ok
mal henlopen, de damalige Bundespräsident Lübbcke keem
na Lübeck; un en anner mal, dor keem Willi Brandt na Lübeck.
Neeg ran kamen bün ik nich, man ik heff de mal leibhaftig sehn.
Dat heff ik nich vergeten. Ik kann mi dat goot vörstellen, wie dat den Zachäus dormals gahn hett. He weer de Böverste vun'n Toll, un he weer en rieken Mann. He müss för de römischen Besatzer dat Geld indrieven un kreeg dorför en goot Gehalt. Geldindriever sünd in't Volk nich so beleevt, dorüm much he sik ok nich so mank de Lüüd stellen. Dorto keem, dat he man recht lütt weer, un so ok mank de velen Lüüd keen Chance harr, Jesus to sehn. Mehr wull he nich; he wull em blots mal sehen. Wull kieken, wat dat för en Mann weer, von den de Lüüd so veel snacken. He wüß, up wat för'n Weg Jesus gahn wörr, he güng vörut, un wegen en gode Utsicht kladder he up enen Muulbeerboom. Nu kunn he nix mehr verpassen. Man denn keem allens anners, as he sik dat vörstellt harr. Jesus reep em bi sienen Naam un sä to em, he schull gau rünnerkamen, "denn ik mutt hüüt in dien Huus kamen." Wat mutt Zachäus för enen Schreck kregen hebben! Jesus kennt em, kennt sienen Naam, un he will in sien Huus. He hett sik wiß ertappt föhlt un dat slecht Geweten hett em quält. Harr he sünst togeven, dat he dat mit dat Geldindrieben nich jümmers richtig maakt harr? De Hälfte von sien Vermögen will he de Armen tokamen laten, und de, de he toveel afknööpt hett, will he dat Veerfache wedder geven. Up sien Deenststell weer he sachs wichtig un harr
mit'n Barg Minschen to doon. Man sünst weer he doch en armen
Stackel. Nüms wull wat mit em to doon hebben; keen besöch
em mal. He stünn buten vör. Un de Lüüd menen,
he harr dat nich anners verdeent. Un wo süht dat hüüt ut? Nich allens steiht in de Hüüs un in de Familien to'n besten. Up'nanner togahn is ut de Mood kamen. In de groten Wahnhüüs leevt männichmal 50 un mehr Familien ünner een Dack, man de een kennt den annern kuum. Un de Lüüd kümmert sik nich üm ehre Navers, nee, se gaht sik ut'n Weg. Goden Dag seggen doot se ja noch, wenn se de Navers drapen doot; man mehr nich. Jedereen quäält sik in sien eegen veer Wännen mit sienen Kummer, siene Sorgen un Ängste alleen af. Dor is veel twei gahn in uns Gesellschaft, un wi kriegt dat nich up de Reeg, dat to ännern. Jeder töövt dor up, dat de anner mal ut sik rutkümmt, blots keeneen maakt sülven den Anfang. Un wenn denn noch Utlänner mit ünner dat Dack wahnt, warrt dat noch leger. Up'n Land, in de Dörper is dat noch en beten
beter. Ik seh dat in uns' Familie, vun de vele in en Dörp wahnt.
Dor hollt de Lüüd mehr tosamen, draapt sik mal, snackt
mit'nanner, helpt sik gegensietig. Wenn en runden Geburtsdag fiert
warrt, is meist dat ganze Dörp dorbi. Un de Lüüd
weet goot över eenanner Bescheed. Sowat kennt wi in de Stadt
meist nicht mehr. Ok bi dat Hoochwater an de Oder vör en poor Johr weer dat so. Dor hett nüms seggt, mit den will ik nix to doon hebben, laat den man sehn, wo he alleen klar kümmt. Ne, all hebbt se sik gegensietig hulpen. Dat weer ganz selbstverständlich, güng von ganz alleen, ahn groot Wöör. Man denn, wenn de Not vörbi is, denn is faken nich alltoveel von dat "Mit'nanner" nableven. Wat seggt uns nu de Bibeltext? Wenn
bi uns en Karkenvörstand to en Sitzung tohoop kümmt, is
dat, wat up den Karkendag behannelt worrn is, keen Thema. Dor geiht
dat toeerst jümmers üm Geld, dat achter un vörn nich
recken deit. Un denn warrt dor lang över diskureert, wat en
Grill anschafft warrn schall, un wat dat denn för en ween schall,
orrer wat man bi't nächste Gemeindefest en Spaanfarken grillen
schall, orrer wat dat ok 'ne Braatwust deit. En Ehrenamt övernehmen, woto? Dor kannst blots Arger mit kriegen un betahlt wart ok nix dorför. Sik üm den Naver kümmern, woto? Kümmert de sik denn üm mi? Wenn wi uns hüüt för wat insetten doot, denn mutt sik dat lohnen, mutt dor wat bi rutkamen. Ik will nu nich seggen, dat dat keen Lüüd mehr gifft, de en Ehrenamt övernehmt. Gottloff hebbt wi en ganz Reeg von Lüüd, de sowat geern doot, un de en Barg Tiet dorför upwennt. Dat is man goot! Ahn Ehrenamtliche seeg dat in uns Kark ordentlich wat leger ut. Zachäus weer ja man blots neeschierig, he wull blots mal kieken. Man, mitn'mal is he de Hauptperson, dreiht sik dat üm em. Jesus is ünner uns. Stellt juuch mal vör,
he snack uns mitn'mal mit unsen Naam an. Wi, de wi afsiets staht,
sind denn in'n Mittelpunkt. Uns warrt denn sachs ok uns Sünden
infallen, denn wokeen hett schon jümmers allens richtig maakt?
Un Jesus seggt denn: "Kumm, bliev bi uns, nich, wieldat
du so goot un wi so grootardig sünd; Amen. |
|